關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展心得體會(huì )優(yōu)秀8篇

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關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展心得體會(huì )優(yōu)秀8篇
時(shí)間:2024-03-04 14:19:20     小編:JSX2

文化是軟實(shí)力,增強文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)。各級黨委政府和黨員干部要凝心聚力,擔當作為,在守正創(chuàng )新中開(kāi)創(chuàng )社會(huì )主義文化建設新局面。以下是小編精心整理的關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展心得體會(huì )優(yōu)秀8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展心得體會(huì ) 1

從“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的詩(shī)歌緣起,到“黃過(guò)之水天上來(lái)”的盛唐氣象,再到“雄關(guān)漫道真如鐵、而今邁步從頭越”的革命情懷。都讓我們不由自主地發(fā)出對中國傳統文化的欽佩之情。中華文化博大精深,淵遠流長(cháng),很少有哪個(gè)民族能像我們這樣,擁有燦若星河的經(jīng)典詩(shī)篇;也很少有哪個(gè)國家能像我們這樣,無(wú)論量叟都能念誦幾句古曲詩(shī)詞。然而,不知什么時(shí)候開(kāi)始,我們部分優(yōu)秀的傳統文化正慢慢消近在歷史的長(cháng)河中。無(wú)論是被喻為“中國戲曲活化石”的秦腔,被叫作“國民油布傘”的傳統工藝,還是朗朗上口,意境優(yōu)美的古詩(shī)河,都正從不為人知的速度在逐漸消失。

究其原因,一方面是流行文化對傳統文化的沖擊。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展、科技的進(jìn)步,各種新生事物如雨后春筍般大量通現,網(wǎng)絡(luò )上便出現了網(wǎng)紅、直播、游戲……各種與傳統、正統主流文化形態(tài)相去甚遠的流行文化。這些流行文化在青少年人群中呈現出一種“主流化”傾向,大有沖擊和挑戰主流文化價(jià)值之勢。又有新興傳媒平臺的推波助瀾,使得流行文化變本加厲,更加扭捏作態(tài),宛如“精神鴉片”,讓無(wú)數年輕人欲罷不能。另一方面是文化傳承時(shí)泥古刻板,不懂得變通、創(chuàng )新,導致不少優(yōu)秀傳統文化漸近失傳。傳統文化是我們的精神產(chǎn)物,蘊含著(zhù)豐厚的情感生成和價(jià)值觀(guān)念,能夠起到協(xié)調個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家之間的關(guān)系,乃至促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的作用。如何更好的傳承和弘揚傳統文化?筆者認為,文化要“傳”也要“創(chuàng )”。

所謂“傳”,就是傳承。傳承中華優(yōu)秀傳統文化。秦腔是中國西北地區傳統戲劇,也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。為了讓秦腔不被世人遺忘,陜西省各地方政府開(kāi)展“讓秦腔走進(jìn)課堂”等活動(dòng),讓孩子們從小就接受藝術(shù)的熏陶,從小就熱愛(ài)秦腔。此外,秦腔愛(ài)好者們自發(fā)組建戲班到各地巡演,為的就是讓更多的人看到秦腔的魅力,喜歡上秦腔,讓秦腔走上世界舞臺。

所謂“創(chuàng )”,就是創(chuàng )新。即在繼承傳統文化的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新,它可以是內容上的創(chuàng )新,也可以是形式上的創(chuàng )新。旨在“賞中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美”的《中國詩(shī)詞大會(huì )》一經(jīng)推出就收獲如潮好評,圈粉無(wú)數?!吨袊?shī)詞大會(huì )》通過(guò)“聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)”等創(chuàng )新手段,帶動(dòng)全民重溫古詩(shī),分離詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養,滋潤心靈,讓傳統古詩(shī)詞以更加喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式出現在人們的視野里。

“文化興國運興,文化強民族強。“中華優(yōu)秀議論旨我們最濃厚的文化軟實(shí)力,我們只有“傳”“創(chuàng )”結合,才能更好地弘揚優(yōu)秀傳統文化,才能更好弘揚優(yōu)秀傳統文化,才能更好地懷著(zhù)自信從容前行!

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中國的傳統文化可真是博大精深,源遠流長(cháng)啊!有端午節,中秋節,元宵節,勞動(dòng)節,清明節,臘八節,元旦節……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節。

春節是農歷正月初一,(陰歷年)是我國最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統節日。在春節的前一天是除夕夜,傳說(shuō)中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長(cháng)觸角,兇猛異常。“年”常年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家帶一夜,我一定把“年”獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。天漸漸地黑了,“年”來(lái)到了村里,可大家只聽(tīng)得“年”的一聲喊叫,原來(lái)是因為那個(gè)乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家打扮的燭火通明,還放著(zhù)煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。

沒(méi)過(guò)多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個(gè)乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。果然,“年”再也沒(méi)有出現過(guò)。

更因此,到了春節家家戶(hù)戶(hù)也會(huì )張燈結彩,所以,過(guò)年才有了貼窗花,放爆竹的習俗。春節更有拜年的習俗,相互問(wèn)候。還有吃年夜飯的傳統美德。——一家人都在一起開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓晚餐……還有許多習俗。

中國的習俗和傳統我們都不應該忘記。魯迅說(shuō)過(guò):“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚起來(lái),中國才真的有進(jìn)步。”覺(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來(lái)構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德,構建和諧社會(huì )”吧!

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文化是一種社會(huì )現象,是人們長(cháng)期創(chuàng )造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現象,是社會(huì )歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統習俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等。

我國傳統文化博大精深,圍繞著(zhù)“和”這個(gè)核心,我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(cháng)幼有序、朋友有信,以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解,引申開(kāi)來(lái)說(shuō),對家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對國家的法律法規、單位的規章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責盡能。說(shuō)實(shí)話(huà),到學(xué)習之前,雖然心中對傳統文化有一定的認同,但是自認為自身做得還不錯,經(jīng)過(guò)兩次學(xué)習,才逐步領(lǐng)會(huì )到中國優(yōu)秀傳統文化對我們每個(gè)人的教育意義有多大,傳統文化,尤其是《弟子規》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養成良好習慣,成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養的中國人。

國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。在當今社會(huì ),物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學(xué)習中華傳統文化,發(fā)揚傳統美德,讓仁愛(ài)、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應用于工作和生活中,使我們的社會(huì )安定和諧,國家興旺發(fā)達。

“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng),只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟,就會(huì )明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會(huì )有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說(shuō)話(huà)多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà),首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),話(huà)說(shuō)得多,不如說(shuō)得少,說(shuō)話(huà)只要恰當,切題就行,不要花言巧語(yǔ)。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。

做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到:經(jīng)常會(huì )把工作中的不良情緒帶回家,面對父母的嘮叨,覺(jué)得很煩;有時(shí)對父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,置之不理……想想自己平日對父母的關(guān)心太少了。

從校園已經(jīng)走出來(lái)一段日子了,剛開(kāi)始的時(shí)候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽(tīng)老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受,懷念著(zhù)以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過(guò)去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過(guò)復雜,抱怨這個(gè)社會(huì )是多么的世俗,忘了繼續追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現實(shí)中。在不遇到問(wèn)題的時(shí)候,充滿(mǎn)自信的對待一切,而在遇到真正挑戰的時(shí)候,既沒(méi)有小隱于野的氣魄,更沒(méi)有大隱于市的心境,也只不過(guò)是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導們在我彷徨的時(shí)候給了我機會(huì )參加傳統文化的學(xué)習,提醒自己應該如何繼續以后的人生。

自從我自己學(xué)習傳統文化以后,就越來(lái)越感覺(jué)到這條路越走越寬廣,也希望有更多人受益。并介紹自己周?chē)呐笥押鸵恍┧夭幌嘧R的有緣人來(lái)到國學(xué)班學(xué)習,學(xué)習的道路還很漫長(cháng),希望大家都能夠踐行圣。

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上下五千年,文明長(cháng)河綿延不息;縱橫九萬(wàn)里,文明輝光照亮征程。領(lǐng)略魏晉風(fēng)骨,飽覽漢唐氣象,步入宋元境界,品鑒明清韻味,從詩(shī)詞歌賦到琴棋書(shū)畫(huà),從禮樂(lè )典章到諸子百家,我們從中華民族無(wú)比深厚的歷史文化底蘊中獲得了無(wú)比強大的前進(jìn)動(dòng)力,走出了中國式現代化道路。

要“更好擔負起新的文化使命,堅定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅持守正創(chuàng )新,激發(fā)全民族文化創(chuàng )新創(chuàng )造活力”。站在新的歷史起點(diǎn),面對百年未有之大變局,建設社會(huì )主義文化強國,需要我們堅定文化自信、增強文化自覺(jué),深刻理解“兩個(gè)結合”的重大意義,以開(kāi)放包容的胸懷博采眾長(cháng),為中國式現代化注入文化力量。

銘記苦難輝煌,探源“熠熠生輝,源遠流長(cháng)”的文化品格,賡續文化自信“基因密碼”。作為一個(gè)具有科學(xué)性的時(shí)代命題,文化自信是最基本、最深沉、最持久的精神力量,是中國特色社會(huì )主義破浪前行、繁榮發(fā)展的精神武器。博大精深、源遠流長(cháng)的中華文明是世界上唯一沒(méi)有斷流的古老文明,歷經(jīng)滄桑卻歷久彌新,一次次從苦難走向輝煌,助力中華民族秉持面向世界、面向未來(lái)的從容姿態(tài)闊步向前、砥礪奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人始終秉持高度的文化自覺(jué),從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取智慧和養分,堅守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,將傳統文化中的社會(huì )理想、治理思想、家國情懷等融入推進(jìn)中國式現代化的頂層設計、政策舉措中,由此形成了中國式現代化的文化根基和文明內涵。當代青年更要牢固樹(shù)立對文化建設、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責任擔當,用“青春之音”講好“中國故事”,從“中國經(jīng)典”總結“中國經(jīng)驗”,悟“中國道理”走好“中國道路”,理直氣壯、自信自豪地去探尋、傳承中華文明的“基因密碼”。

穿越歷史煙云,激揚“生生不息,承古拓今”的創(chuàng )新力量,書(shū)寫(xiě)文明傳承“嶄新篇章”。對歷史最好的繼承,就是創(chuàng )造新的歷史;對人類(lèi)文明最大的禮敬,就是創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)。人類(lèi)文明新形態(tài),本質(zhì)上指的是社會(huì )主義社會(huì )文明新形態(tài),中國式現代化創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài),更是馬克思主義中國化時(shí)代化的突出表現。把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,體現了中國共產(chǎn)黨在文化傳承過(guò)程中推進(jìn)文化創(chuàng )新的自覺(jué)性與進(jìn)取精神。植根于中華民族歷史文化的“沃土”,中國式現代化才有深厚底蘊,馬克思主義“真理之樹(shù)”才會(huì )根深葉茂。要堅持守正創(chuàng )新,做到“守正不守舊、尊古不復古”,堅守“第二個(gè)結合”的主義之“正”、理論之“正”、道路之“正”、制度之“正”、文化之“正”,以變革和開(kāi)放的精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,以守正創(chuàng )新的正氣和銳氣,推動(dòng)中華文明永葆活力、重煥榮光。

綻放耀眼光華,煥發(fā)“美美與共,和合共生”的博大氣象,裝點(diǎn)世界文明“璀璨星河”。要“以海納百川的開(kāi)放胸襟學(xué)習和借鑒人類(lèi)社會(huì )一切優(yōu)秀文明成果”。從古至今,中國文化從來(lái)就不是一種狹隘的文化,中華文明一直以開(kāi)放包容的氣度與胸懷聞名于世。從玄奘西行到鑒真東渡,從漢代張騫“鑿空”之旅到明朝鄭和“七下西洋”,從“萬(wàn)國衣冠拜冕琉”的盛唐氣象到“萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波”的絲路長(cháng)歌,中華文明在互學(xué)互鑒、兼收并蓄中不斷煥發(fā)新的光彩,更在世界文明史上留下了濃墨重彩的輝煌篇章。今日之中國正不斷從“人類(lèi)知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化,從攜手構建人類(lèi)命運共同體到推動(dòng)共建“一帶一路”,從北京冬奧的“冰雪之約”到一系列主場(chǎng)外交活動(dòng),無(wú)一不體現著(zhù)“大國”的胸襟之“大”、格局之“大”、擔當之“大”。明日之中國將同國際社會(huì )一道,持續深化文明交流互鑒,打破文明隔閡、解決文明沖突,建設中華民族現代文明,承擔中國式現代化的文明使命。

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文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。要保護好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統文化,挖掘其豐富內涵,以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。中國是世界上最早誕生文明的國家之一,中華民族擁有上下五千年的璀璨文化。保護傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化,能幫助我們追根溯源過(guò)去的輝煌歷史,更能提升一個(gè)國家、一個(gè)民族強烈的自信心,激發(fā)民族復興的強大動(dòng)力,從而創(chuàng )造更為輝煌的未來(lái)。

中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族精神的象征和承載。在上下五千年的歷史長(cháng)河中,中華民族用奮斗譜寫(xiě)出了一曲曲壯麗史詩(shī),每一次進(jìn)步中都閃耀著(zhù)偉大的民族精神。從春秋時(shí)期的“百家爭鳴”到兩漢時(shí)期儒家文化高度發(fā)展,從南北朝時(shí)期的文化交融到隋唐時(shí)期長(cháng)安城發(fā)展為世界的文化中心,從兩宋時(shí)期文化廣泛傳播到明代的萬(wàn)國來(lái)朝,中華優(yōu)秀傳統文化不斷傳承發(fā)展,印鑒著(zhù)中華民族的繁榮進(jìn)步,給予了華夏兒女深厚的精神寄托,見(jiàn)證了華夏兒女對美好生活的精神追求。

中華優(yōu)秀傳統文化博大精深,在廣袤的中華大地孕育和生長(cháng),散發(fā)著(zhù)耀眼光芒。提起古城西安,就少不了先秦文化、大唐文化,腦海里立馬就涌現出兵馬俑、華清池、大雁塔、大唐芙蓉園等“關(guān)鍵詞”,“長(cháng)安文化”也融入了西安的城市發(fā)展,融入了西安人民的生活,成為了城市的一張名片;提起“錦官城”成都,三國文化、茶館文化都會(huì )讓每一位成都人找到由衷的歸屬和認同,一說(shuō)起這些文化,每一位成都人都能發(fā)自?xún)刃牡?ldquo;擺”上“龍門(mén)陣”。城市是經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,但歸根結底還是人類(lèi)生產(chǎn)生活的載體,而文化就是根植于一個(gè)城市的“靈魂”,見(jiàn)證著(zhù)人們生存方式的改變,積淀著(zhù)人們的智慧,寄托著(zhù)人們的精神。

文化是城市最為靚麗的名片。要妥善處理好保護和發(fā)展的關(guān)系,注重延續城市歷史文脈,像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑,保留城市歷史文化記憶,讓人們記得住歷史、記得住鄉愁,堅定文化自信,增強家國情懷。一個(gè)城市的魅力能經(jīng)久不衰,很大一部分原因還是在于其深厚的文化底蘊。要從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取強大力量,用中華優(yōu)秀傳統文化扮靚城市的發(fā)展藍圖,浸潤廣大人民群眾的生活,凝聚高質(zhì)量發(fā)展的內生動(dòng)力,不斷增強一個(gè)城市一個(gè)地區的生命力,把城市真正建設成為人民群眾的精神家園。

文化是一座城市照亮世界、溫暖人心的“長(cháng)明燈”。中華優(yōu)秀傳統文化一方面是打開(kāi)世界的“鑰匙”,另一方面也是留住鄉愁的“記憶”。在當今多元文化時(shí)代,一座城市能否保持長(cháng)盛不衰、屹立不倒,在融合多元文化的同時(shí),必須傳承發(fā)展好自身獨有的歷史文脈,如果都是“千城一面”,就無(wú)法激起人民群眾對所生活城市的歸屬感、認同感和自豪感。要保護好那些承載歷史的老地方、老物件等文化“記憶”,進(jìn)一步講好中華民族的光輝歷史和奮斗故事,推動(dòng)中華民族優(yōu)秀文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生命光彩。

文化是永不過(guò)時(shí)、永不褪色的,只會(huì )在傳承中更加燦爛、更加耀眼。要點(diǎn)亮文化這盞“長(cháng)明燈”,以文化溫暖人心,以文化激勵斗志,以文化凝聚力量,讓奮斗中的中華民族走向偉大復興的光明遠景。

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“文化是軟實(shí)力,增強文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)。”各級黨委政府和黨員干部要凝心聚力,擔當作為,在守正創(chuàng )新中開(kāi)創(chuàng )社會(huì )主義文化建設新局面。

做好傳承與創(chuàng )造結合的文章,煥發(fā)時(shí)代新生機。“中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化,就是按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內涵和陳舊的表現形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內涵和現代表達形式,激活其生命力。”文化是一個(gè)國家和民族的靈魂,是不能割裂的,沒(méi)有歷史延續的文化是不完整的文化,因此,傳統文化的傳承與發(fā)展是新時(shí)代社會(huì )主義文化建設的重要內容之一。中華文化博大精深、源遠流長(cháng),具有深厚的歷史底蘊,優(yōu)秀的傳統歷史文化是最硬核的文化軟實(shí)力。要秉持揚棄的態(tài)度,結合新時(shí)代要求深入挖掘中華傳統文化,把不適應時(shí)代發(fā)展要求的內容予以剔除,把適合新時(shí)代發(fā)展要求的內容發(fā)揚傳承,賦予其新的時(shí)代內涵和現代表達形式,在革故鼎新中激發(fā)文化發(fā)展活力。

做好文化與產(chǎn)業(yè)結合的文章,探索發(fā)展新路徑。“文化和科技融合,既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈,又集聚了大量創(chuàng )新人才,是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),大有前途。”傳統與現代、社會(huì )效益與經(jīng)濟效益的有效融合一直是文化發(fā)展中討論的熱門(mén)話(huà)題,如何讓文化與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,實(shí)現市場(chǎng)性和公益性的雙贏(yíng),也是文化發(fā)展中必須要考慮的問(wèn)題。要健全現代文化產(chǎn)業(yè)體系,深化文化體制改革,加強文化體系建設,建立健全相關(guān)制度;要實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數字化戰略,注重線(xiàn)上文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,借助區塊鏈、云計算、人工智能等數字化手段拓展文化發(fā)展空間,增強優(yōu)秀文化影響力,做好文化發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合;要推動(dòng)文化與旅游的深度融合,依托旅游資源,著(zhù)力講好文化故事,走出富有地域特色的高質(zhì)量發(fā)展新路子。

做好傳播與制度結合的文章,完善傳承新機制。“實(shí)現中國夢(mèng),是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結果。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚和繁榮,就沒(méi)有中國夢(mèng)的實(shí)現。”傳承好優(yōu)秀的傳統文化對國家治理體系和治理能力現代化具有重要的支撐作用,能夠有力推動(dòng)中華民族的偉大復興。要把傳承優(yōu)秀傳統文化和發(fā)展現實(shí)文化有機結合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,給傳統文化賦予新的時(shí)代內涵和時(shí)代精神;要努力從中華民族優(yōu)秀傳統文化中汲取營(yíng)養和智慧,延續文化基因,萃取思想精華,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統文化的生命力;要健全文化傳承機制和人民文化權益保障制度,堅持自覺(jué)運用制度力量傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統文化,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)傳統文化的傳承發(fā)展,使傳統文化與現代文化相融相通,共同服務(wù)于中華民族的偉大復興。

關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展心得體會(huì ) 7

“潮州是一座有著(zhù)悠久歷史的文化名城,潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分,是中華文化的重要支脈。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及功夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶,彌足珍貴,實(shí)屬難得。我們愛(ài)這個(gè)城市,就要呵護好她、建設好她。”文化是民族的基因,更是一種民族精神,我們要肩負好保護和傳承民族文化的重任,讓民族文化在歲月的長(cháng)河中歷久彌新,綻放出新的時(shí)代光芒。

文化是歷史的見(jiàn)證,讓我們在不斷前行中勿忘“來(lái)時(shí)路”。文化不僅僅體現在經(jīng)史子集當中,也體現在物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當中。中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng )造了博大精深的中華文化,留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。透過(guò)這些文化遺產(chǎn),我們可以尋覓到歷史發(fā)展的蹤跡,感受到社會(huì )發(fā)展的興衰榮辱。鑒往知來(lái),__,堅守中國傳統文化是“__、方得始終”的根基所在。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著(zhù)過(guò)去,也深刻影響著(zhù)當下和未來(lái)。作為社會(huì )主義的建設者和接班人,我們要記得起歷史滄桑,看得見(jiàn)歲月留痕,留得住文化根脈。要在不斷前行的路途中__、銘記歷史,學(xué)習借鑒優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗,及時(shí)補足發(fā)展過(guò)程中的不足,將民族文化不斷發(fā)揚光大。要珍惜和平、砥礪奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新,不斷推動(dòng)中華民族文化走向新的輝煌。

文化是民族的基因,讓我們在走向復興中凝聚“民族魂”。文化是一個(gè)民族的精神內核,凝聚著(zhù)民族共識、體現著(zhù)民族精神。文化興則國運興,文化強則民族強。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復興。我們要大力弘揚和發(fā)展民族文化,賡續民族精神,傳承文化基因,留住文化根脈。文物是不可再生的歷史文化資源,是國家文明的“金色名片”。要建立健全體制機制,加大對歷史文物古跡的保護力度。要深刻認識源遠流長(cháng)、博大精深的中華文明,弄清楚我們從哪里來(lái),該向何處去。要在民族文化的傳承與保護中不斷增強民族自豪感和自信心,牢固樹(shù)立同呼吸、共命運、心連心的民族共同體意識,守住“民族根”,凝聚“民族魂”。

文化是交流的橋梁,讓我們在交流互鑒中培育“中國心”。文明因交流而精彩,文明因互鑒而豐富。改革開(kāi)放40多年來(lái),我們國家從被動(dòng)開(kāi)放,走向主動(dòng)全面開(kāi)放,經(jīng)濟社會(huì )取得巨大進(jìn)步,綜合國力顯著(zhù)提升,人民群眾實(shí)現從“貧窮”到“溫飽”,由“溫飽”到“總體小康”的巨大飛躍,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),國防和軍隊建設取得重大成就,人民群眾的幸福感、獲得感、滿(mǎn)足感顯著(zhù)提升。在深圳特區成立四十周年之際,我們看到深圳“因改革開(kāi)放而生,因改革開(kāi)放而強”,創(chuàng )造了舉世矚目的“深圳速度”“深圳效應”“深圳質(zhì)量”。我們要繼續堅持改革開(kāi)放的基本國策,推動(dòng)形成以國內大循環(huán)為主體,國內國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,為經(jīng)濟發(fā)展賦予新活力,增添新動(dòng)能。要在不斷擴大的國際文化交流與合作中注重培育“中國心”、共筑中國夢(mèng),大力培育中國特色社會(huì )主義文化,讓各國在文化交流互鑒中各美其美、美美與共,充分彰顯社會(huì )主義文化自信。

文化是最具競爭力的軟實(shí)力,是培育中國發(fā)展脊梁的深厚土壤,是各民族情感聯(lián)系的紐帶,是一個(gè)國家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力,文化自信則是國家興旺發(fā)達的重要支撐。新時(shí)代的黨員干部要當好民族文化的保護者、傳承者,用心守住中華文化的根基,不斷強化中華民族的精神標識,助力中華民族偉大復興的巨輪能夠劈波斬浪、行穩致遠。

關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展心得體會(huì ) 8

“長(cháng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”,《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集,蘊含著(zhù)豐富的文化底蘊,閃耀著(zhù)愛(ài)國的精神光芒,厚植著(zhù)鞠躬盡瘁的為民情懷,對中國文學(xué)的發(fā)展有極其深廣的影響。“中國優(yōu)秀傳統文化,領(lǐng)導干部也要學(xué)習,以學(xué)益智,以學(xué)修身。”《楚辭》既有歷史價(jià)值又有現實(shí)意義,黨員干部要善于從古籍中汲取古人智慧,感悟當下哲理。觀(guān)史知今,對黨員干部的成長(cháng)大有裨益。

上下求索,在追求真理中筑牢理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?!冻o·離騷》有云:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”在追求理想的道路上要不遺余力、百折不撓?;仡櫄v史,中國共產(chǎn)黨之所以能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭建立新中國,靠的就是一代又一代共產(chǎn)黨員堅定的理想之“根”,扎實(shí)的信念之“源”。有些黨員干部經(jīng)受不住誘惑,在大是大非面前態(tài)度曖昧,最終誤入歧途,追根究底是理想信念的缺失、精神防線(xiàn)的失守。理想信念不堅定,精神上就會(huì )卻“鈣”,就會(huì )得“軟骨病”。廣大黨員干部要引以為戒,時(shí)刻反省自查,經(jīng)常性地開(kāi)展理論教育學(xué)習,堅持用馬克思主義世界觀(guān)和方法論認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,從靈魂深處來(lái)一次“大考問(wèn)”,叩問(wèn)初心使命,補足理想信念之“鈣”。

與世推移,在時(shí)代浪潮下激發(fā)創(chuàng )新活力。寧要不完美的改革家,也不要不作為的守攤人?!冻o·離騷》有云:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。”圣人不墨守成規,能夠隨著(zhù)時(shí)代的變遷而發(fā)展。變是永恒的,只有與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取,才能贏(yíng)得機遇,讓發(fā)展成為可能。從1980年設立4個(gè)經(jīng)濟特區,到1984年開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市,再到1985年開(kāi)放沿海經(jīng)濟開(kāi)放區,由點(diǎn)到線(xiàn)到面,逐步推進(jìn)和深化中國對外開(kāi)放格局。這每一次的發(fā)展變化,都是共產(chǎn)黨人緊跟時(shí)代潮流、大膽開(kāi)拓創(chuàng )新的產(chǎn)物。黨員干部要把勇于創(chuàng )新作為必備的本領(lǐng)技能,在工作崗位上識大勢、謀大局,以全面的視角從宏觀(guān)上緊跟日新月異的發(fā)展浪潮,審時(shí)度勢;以改革創(chuàng )新的精神研究新情況、探索新思路、解決新問(wèn)題。與人民一道攜手并進(jìn),擘畫(huà)創(chuàng )新發(fā)展的新藍圖。

閉心自慎,在工作崗位上踐行擔當作為。時(shí)代呼喚擔當,責任引領(lǐng)未來(lái)?!冻o·九章·橘頌》有云:“閉心自慎,終不失過(guò)兮;秉德無(wú)私,參天地兮。”兢兢業(yè)業(yè)、謹慎修身,自始至終不犯過(guò)失而參立于天地之間。擔當作為的關(guān)鍵在于實(shí)干精神,在于“擼起袖子加油干”。無(wú)論是“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系”的焦裕祿,還是“先祭谷公,后祭祖宗”的谷文昌,亦或是“二十多年綠荒山”的楊善洲,他們都在用生命踐行黨員干部的責任擔當,在平凡的工作崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jì)。廣大黨員干部要常懷責任之心,始終保持敢做善成的勇氣,勇于奮勇?tīng)幭?,敢于攻堅克難,始終走在為人民群眾排憂(yōu)解難的路上,群眾但有所需,服務(wù)必有所為。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責任擔當,勇挑重擔,強化“想擔當”的自覺(jué),壓實(shí)“真擔當”的責任,營(yíng)造“敢擔當”的氛圍。

余心所善,在抵制誘惑中詮釋清正廉潔。清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人?!冻o·離騷》有云:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”為堅守自身高潔的品行,縱死無(wú)悔。治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴,加強黨風(fēng)廉政建設是廣大黨員干部為官從政的“必修課”。黨員干部要抗得住誘惑,把好欲望關(guān),過(guò)好權力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān),運用手中權力必須心有所畏,祛心魔、正己身,時(shí)刻繃緊“清正廉潔”之弦。要對黨規黨紀心存敬畏,切實(shí)增強遵守中央八項規定精神的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),做到心中有“底線(xiàn)”,為政不“越線(xiàn)”。要堅持教育示警在前,防患未然,加強黨員廉政教育,借助微視頻、舞臺話(huà)劇等創(chuàng )新教育形式,通過(guò)真實(shí)案例豐富教育內容,使廉政教育“入眼入心”。

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